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करसौनीमा ' ४. वह चौकोर तावीज जो हमेल के बीच में रहती है। चौकी । दाहिन कुचो । पढ्नै मनुति जैसे मन रूचा ।—जायसी ग्र० उरबसी । ५. नाव के किनारे किनारे की तस्त्रावदी । जहाज | ( गुप्त), पृ० २१२ । में इसी तळावंदी पर नीचे पाल बँधा रहता है । ६ जहाज कुराल-संवा पुं० [देश॰] एक प्रकार का वृक्ष जो हिमालय के उत्तर: पश्चिम विभाग में शिमला, गढवाल और कुमाऊँ अादि स्थानों के मस्तूल के ऊपर की वे अाडी तिरछी लकड़ियाँ जिनपर खड़े मे होता है । इसमें फलियाँ लगती हैं । होकर मल्लाह पाल की रस्सियो तानते हैं । ७ नदियों में चलनेवाली छोटी नाव की लंबाई मे पट्टियों का बना हुआ वह कुस—सच्चा पुं० [हिं०] दे० 'कुरसा' ।। चौरस स्यान जिसपर आरोही बैठते हैं। पादारक । कुराह-संज्ञा स्त्री० [ स० कु+फा राह ] [ वि० कुराही ] कुमागे । । बुरे राहू । खान रास्ता । कुरसीनमा–सुझा पुं० [फा०] वह पत्र जिसमें किसी की वंशपरंपरा धानमा ४[[P] वह भने जसुम ५१ का १११ कुराहर -सज्ञा पुं॰ [ स० कोलाहल हि० कुलाहल ] शोर ! गुज लिखी हो । वशवृक्ष ज । पुश्तैनामा । गपाडा । कोलाहल । उ०-कुहकहि मोर सुहावन लागा । कुरह–स बी० सं० कू +फा० रहू या राह] चुरा रास्ता । कुमारीं । होय कुराहर वोलहि काग।—जायसी (शब्द॰) । उ०—जो देख देजादी कुरहू सो भर्म को घेरी पुरा —कबीर कुराही–वि० [हिं० कुराह+ई ( प्रत्य॰)] कुमाग । वदचलन । म०, पृ० ३७१ । । उ० --कुटिल कुराही कुलदोषी सो कलक भरो कुमति मते में कुरमसा पुं० [सं० कु+अ० हम] पाप 1 निर्दयता ! उ०—रह्म अति महा मद पुर है ।-रघुनाथ (शब्द॰) । | की नजर कर कुरहम दिल से दूर कर ।-मलूक०, पृ० २६ ! कूराही–सुच्चा बी० बदचलनी । दुराचार । कुर —सा पुं० [अ० कुरान कुरान का संक्षिप्त रूप । उ० कुरिद--सज्ञा पुं० [ देश० ] दरिद्र ।-(डि०)। गवनी तो सोनाय को, कावे को दे फूक शिवा। जले कुरी। कुरिया--सज्ञा स्त्री॰ [सं० कुटी या कुटिका ] १ फूस की झोपड़ी। मैरवी रेतों में सागर जी फिर वेद है ।—बहू०, पृ० ३२। | मैड़ई । कुटी । कुरा'-सा पुं० [अ० कु.] वह गाँठ जो पुराने जखम में पडे जाती क्रि० प्र०—उलना ।—पड़ना ।---छान । है । इसमें पीव जमा रहता है और नासूर हो जाता है । २. बहुत छोटा गाँ।। कुरा' —सम पुं० [सं० कुरव] कसया । उ०—कुरे की डाल मे ढेर। वोझ । गाँज। २. कुरिया-सच्चा औ० [हिं॰ कुरौना] १ अचल उलझा है।- मणसिंह (शब्द०)। | राव के बोरो को जूस निकालने के लिये तले इपर रखना । कुराई'--सुथा पुं० [हिं० कुराह] बुरा रास्ता । तुग और नीचा ॐचा रास्ता । उ०—कुश कंटक काँकरी कराई । कटक कठोर कूरियाना-क्रि० स० [हिं० कुरिया +ना (प्रत्य॰)] क्रूर लगाना। ढेर लगाना । एकत्र करना । कुवस्तु दुराई ।—तुलसी (शब्द०)। कूरियार-सज्ञा स्त्री० [हिं० कुरियाल] दे० 'कुरियाल' । उ०—सुख कुराई–समा सी० [देश॰] पाँव में टालने का काठ ।। कूरियार फरहरी खाना । विज भा जवहि विधि तुलाना ।कुराई–वि० [हिं०] दे० 'कुराह' । जायसी ग्र० (गुप्त), पृ० १६७।। कुरान–सा पुं० [अ० कुरान] अरवी माप की एक पुस्तक जो कृरियाल--सच्चा सौ | स० कएनले ] चिडियो का मौज मै बैठकर मुसलमानों का धर्मग्र ये हैं। उनका विश्वास है कि ईश्वर ने पख खुजलाना या झडझडाना । इस ग्रंथ के वाक्यों को भिन्न भिन्न काल में जिवरईल । आनंद में महा०---कूरियाल में माना=(१) चिडियों का के द्वारा मुहम्मद साहब के पास भेजा था। इस ग्रंथ में तीस होना । (२) मौज में माना । अानंद या उमग में होना। भाग हैं जिन्हें 'पा' कहते हैं। कुरियाल मे गुलेला लगनी = रंग में भग होना । अनद में विशेष-मुसलमान लोग अदर के लिये कुरान के साथ ‘शरीफ विघ्न पडना । ‘मजद' अदि शब्द भी जोड़ते हैं। जैसे,—-पत्र कुरान शरीफ कुरिल--सज्ञा पुं० [सं० कुरद] जूता वनानेवाला या चमड़े का कार अजब मुख विकृत वनावत् ।—प्रेमघन०, भा० १, पृ० २० । वाँ र कृरनेवाला चमार। मुहा०- कुरान उठाना या कुरान पर हाथ रखना=कुरान की। साधी देना । करन की कम मात्रा 1 कराने का जामा करिहार (0-सल्ला पुं० [सं० कोलाहल शोरगुल । हल्ला गल्ला । कुरी--सच्चा पुं० [सं०] १. चैना नाम का अन्न । २, अरहर की पहनना=अत्यंत घर्मनिष्ठ वनना । । फुलिया। ना- वि० [हिं० कृन+ई (प्रत्य॰)] १. कुन पर विश्वास क –सच्चा सी० [सं० कुन] व श । घाना । खानदान । उ०-- । करदेवाला (मुसुलेमान) । २ कुरान से वंधित । (क) भई आहाँ पद्मावति चली । छत्तिस कुरि भइ गोहन "संज्ञा स्त्री॰ [सं० कु+फा० राह] रास्ते का ऊँचा नीचा मुली --जायसी (शब्द॰) । (ख) नित नवे मगल कोसलपुरी।। स्यान। गड्ढा । खदरा। दे० 'कुराई । उ०---काट कुराय लपेटन हरषित रहि लोग सब कुटी ।—तुलसी (शब्न०) । नोटनि ठविहि ठाँव वझाऊ रे । जस जसे चलिय दूर ठस तस को+--सवा स्त्री० [हिं० कोइरी ] दे॰ 'कोइरी' । उ०–३ ले निज बस्न भेद जगा रे।---तुलसी (शब्द॰) । बोघो कुरी चमारा । वीर सा०, १० ६३५। चिया स्त्री० [हिं० कुर] दे॰ 'कुररी' । उ०—६ |
