भाषा का रूप बहुत कुछ परिमार्जित हो गया। पंडित बालकृष्ण भट्ट और
पंडित प्रतापनारायण मिश्र की रचनाओं में भावव्यंजना की सुंदर और
चमत्कारपूर्ण प्रणाली का अनुसरण हुया। इनकी शैलियों में चलतेपन
और व्यावहारिकता का बड़ा ही आकर्षक सामंजस्य उपस्थित हुआ।
पंडित बदरीनारायण चौधरी और पंडित गोविंदनारायण मिश्र की लेखनी
से इस प्रकार की रचनाएँ निकलीं जो इस बात की घोषणा करती थीं कि
अघ भाषा में किसी प्रकार केवल भावप्रकाशन की ही शक्ति नहीं है वरन
उसमें नालंकारिक रूप से उत्कृष्ट रचना भी की जा सकती है । इस प्रकार
के लेखकों में व्यावहारिकता अवश्य नष्ट हुई है परंतु भाषा का एक शक्ति-
शाली स्वरूप दिखाई पड़ा। इतना होते हुए भी सतर्क पाठक यह देख
सकता है कि इस काल में भी व्याकरण की अवहेलना की गई। भाषा
का मार्ग निश्चित तो हो गया, परंतु उसमें सौष्ठव अभी तक न पा सका
था। इस समय भी ऐसे लेखक उपस्थित थे जो विरामादिक चिह्नों का
प्रयोग ही नहीं करते थे और इस कारण उनकी रचनाओं में व्यर्थ ही
अस्पष्टता आ जाती थी। संक्षेप में यदि हम कहना चाहे तो कह सकते
है कि भाव-व्यंजना की कई शैलियाँ इस समय अवश्य गद्य-क्षेत्र में उप-
स्थित हुई और उनमें एक शक्तिशाली रूप अवश्य दिखाई पड़ा, परंतु
भाषा का सम्यक् परिमार्जन न हो सका और व्याकरण-विहित शुद्ध
रचनाये की जा सकी।
.जो कमी इस समय रह गई थी उसकी पूर्ति आधुनिक काल में हुई। पंडित महावीरप्रसाद द्विवेदी प्रभृति लेखकों की सतर्कता एवं चेष्टा से व्याकरण संबंधी त्रुटियों का सुधार हया। शब्दों का वास्तविक शुद्ध प्रयोग और व्यवहार इस काल की विशेषता है। इस समय अनेक विपयों पर सुंदर और पुष्ट रचनाएँ की गई। यों तो भारतेंदु हरि- श्चंद्रजी के ही काल में नाटक, उपन्यास, निबंध इत्यादि लिखने का अभ्यास हो चुका था; परंतु इन विषयों के लेखन में न तो अनेक प्रकार की शैलियों का रूप ही निश्चित हुआ था और न भली भांति उनमें सूक्ष्म मानसिक भावनाओं के प्रकाशन की प्रणाली का ही निर्वाह हुआ था। इस काल में इन विषयों पर विशेष ध्यान दिया गया। फल-स्वरूप शैली में भी भाव-द्योतन की मनोवैज्ञानिक शक्ति का संचार हो गया है। बाबू प्रेमचंद और धावू जयशंकर प्रसाद की शैली में चरित्र-चित्रण की मनन- शील और गंभीर योजना इस यात की साक्षी है। क्रमशः जिस प्रकार विचार करने की शक्ति का विकास होता गया उसी प्रकार भाषा में भी भावव्यंजनात्मक शक्ति की उन्नति होती गई। आज जितने प्रकार की
