क्रोध को पाप का बाप ही कहेगा। क्रोध रोकने का अभ्यास
ठगों और स्वार्थियों को सिद्धों और साधकों से कम नहीं होता।
जिससे कुछ स्वार्थ निकालना रहता है, जिसे बातों में फँसाकर
ठगना रहता है उसकी कठोर से कठोर और अनुचित से अनु-
चित बातों पर न जाने कितने लोग जरा भी क्रोध नहीं करते।
पर उनका यह अक्रोध न धर्म का लक्षण है न साधन ।
बैर क्रोध का अचार या मुरब्बा है। जिससे हमें दुःख
पहुँचा है उस पर हमने जो क्रोध किया वह यदि हमारे हृदय
में बहुत दिनों तक टिका रहा तो वह बैर कहलाता है। इस
स्थायी रूप में टिक जाने के कारण क्रोध की क्षिप्रता और हड़-
बड़ी तो कम हो जाती है पर वह और धैर्य, विचार और
युक्ति के साथ लक्ष्य को पीड़ित करने की प्रेरणा बराबर बहुत
काल तक किया करता है। क्रोध अपना बचाव करते हुए
शत्रु को पीड़ित करने की युक्ति आदि सोचने का समय नहीं
देता पर बैर इसके लिये बहुत समय देता है। वास्तव में क्रोध
और बैर में केवल कालभेद है। दुःख पहुँचने के साथ ही
दुःखदाता को पीड़ित करने की प्रेरणा क्रोध और कुछ काल
बीत जाने पर बैर है। किसी ने हमें गाली दी। यदि हमने उसी
समय उसे मार दिया तो हमने क्रोध किया। मान लीजिए
कि वह गाली देकर भाग गया और दो महीने बाद हमें कहीं
अब यदि उससे बिना फिर गाली सुने हमने उसे
मिलने के साथ ही मार दिया तो यह हमारा बैर निकालना
