हुई। सबसे अधिक बिकी २,००० की गया और सबसे कम ४००) की मैरनियामें हुई। विवरण के अनुसार 'इन प्रदर्शनियोंमें हिन्दू-मुस्लिम या राजनीतिक दलबन्दी के द्वेषके कहीं चिह्न भी नहीं दीखते थे।'
प्रदर्शनीका आयोजन करनेका तरीका यह था :
संयोजक शुरूमें किसी जगह जाकर वहाँके मुख्य-मुख्य लोगोंसे मिलते हैं और उनसे अपने स्थानमें खादी प्रदर्शनी रखनेकी प्रार्थना करते हैं। फिर किसी विशेष पुरुषके हाथों उसका उद्घाटन कराया जाता है। प्रदर्शनीका खूब विज्ञापन करते हैं और खास-खास लोगोंको निमन्त्रण भेजकर भी बुलाते हैं। शाम को प्रदर्शनीके स्थानपर मैजिक लैटर्नसे चित्र दिखाकर और व्याख्यान देकर लोगोंको खादी आन्दोलनकी जानकारी दी जाती है। बड़ी तादादमें लोग इन व्याख्यानोंको सुननेके लिए आते हैं। प्रदर्शनी समाप्त हो जानेपर जिस नगरमें प्रदर्शनी होती है वहाँ खादी घूम-घूमकर बेची जाती है। आगे भी ऐसी प्रदर्शनियाँ करते रहनेका इरादा है और आशा है कि ८०,०००) का जो माल इकट्ठा हो गया है वह बेच दिया जाएगा।
इस विवरणसे मुझे पता चला है कि बड़े-बड़े प्रतिष्ठित लोगोंने खादी बेचनेमें भाग लिया है।
प्राध्यापकको खादी भेंट
अभी हाल में ही पटना कालेजके अर्थशास्त्र विभागके छात्रोंने अपने प्राध्यापक हैमिल्टनको अवकाश ग्रहण करनेपर वहींकी बनी खादीका एक थान भेंट किया। थान देते हुए छात्रों के प्रवक्ताने 'सर्चलाइट' में प्रकाशित समाचारके अनुसार यह कहा :
महोदय, मैं जानता हूँ कि आप स्वर्गीय आचार्य मार्शलके भक्त हैं और उन्होंने अपनी अर्थशास्त्रकी समस्त पुस्तकोंकी रचना इस मूल आधारपर की है: 'अर्थशास्त्र एक ओर जहाँ सम्पत्तिका अध्ययन है, वहीं दूसरी ओर वह मनुष्यका आंशिक अध्ययन भी है और यही अधिक महत्वपूर्ण भी है। इसलिए आपके लिए खादी के इस थानसे अधिक अच्छा कोई दूसरा उपहार चुनना हमारे लिए सम्भव नहीं था। यह शुरूसे लेकर आखिरतक बिहारमें और यहीं पैदा हुई कोकटी कपाससे बनाया गया है। महोदय, इस तरह हमने आपके सामने अपने देशके द्वारा आर्थिक क्षेत्रमें किये जानेवाले प्रयत्न ही नहीं वरन् राष्ट्रका हृदय भी खोलकर रख दिया है। सम्पत्तिके उत्पादनपक्षकी हद तक इससे गरीब लोगोंकी थोड़ी-बहुत सम्पत्ति बढ़ती है; किन्तु इसका मानवीय पक्ष देखें तो यह उस संघर्षका प्रतीक है जो देशके भूखोंको रोटी देने और नंगोंकी लाज ढकनके लिए किया जा रहा है।
