पृष्ठ:सम्पूर्ण गाँधी वांग्मय Sampurna Gandhi, vol. 20.pdf/२३

२. भाषण : बोरसदको सभाले १५ अप्रैल, १९२१ जव में पहले-पहल बोरसद आया था तब मुझे सफलता नहीं मिली थी। लेकिन अब बोरसदमे जागृति आ गई है। जागृतिकी पहली निशानी यह है कि हममें सभाएं आयोजित करनेको, आयोजनोमे व्यवस्था रखनेकी शक्ति आनी चाहिए। उसके लिए अनुशासन चाहिए। अग्नि अथवा जल-प्रपातको कुशलतापूर्वक नियन्त्रित किये बिना जैसे उपयोगमे नही लाया जा सकता उसी तरह अनुशासनके बिना जागृति भी व्यर्थ है। जागृतिको पहली शर्त यह है कि हम जिस समय जहाँ हो उस स्थल और समयके धर्मको समझ ले। [गुजरातीसे] नवजीवन, १-५-१९२१ ३. भाषण : ताल्लुका परिषद्, हालोलमे' १६ अप्रैल, १९२१ मेरे लिए तो खादीका ही भूगार, खादीका ही उपहार और खादीके ही तमगे होने चाहिए। मुझे जो वस्तु दी गई है उसमे स्वराज्यको निशानी नहीं है। हमे भाज ही स्वराज्य क्यो नही मिल जाता, इसका कारण इसमे देखा जा सकता है। अपने- आपको एक किसान के रूपमे, एक बुनकरके रूपमे और अब एक भगीके रूपमे पहचानने- वाले व्यक्तिको आपने अध्यक्ष नियुक्त किया है और उसे दी है ऐसी थैली! यह न तो कागजो [नोटो] से भरी हुई है और न चांदी अथवा सोनेसे ही भरी हुई है। आपने तो मुझे खाली थली दी है और तिसपर दूसरा गुनाह यह है कि उसकी तमाम चीजे विदेशी है। वह विदेशी रगमे रंगी ड्डई है, उसका सूत विदेशी है, रेशमका तागा विदेशी है, तो फिर इसमे स्वदेशी क्या है ? मै स्वदेशीका नायक होनेका दावा करता हूँ इसलिए उसकी परीक्षा करनेका गुण मुझमे होना चाहिए। मेरी स्वदेशीकी व्याख्या तो इतनी सुन्दर है कि अगर हम उसका पालन करे तो १. गांधीजीकी यात्राके विवरणसे उद्धृत । २. १९१८ में खेड़ा जिलेके सवर्षके दौरान । देखिए खण्ड १४ । ३. गाधीनीको पात्राके विवरणसे उमृत । हालोल, गुजरातके पचमहाल जिलेमें है। गाधीजीने परिषद्को अध्यक्षता की थी। ४. इसपर गोतामों में से किसीने यात काते हुए कहा कि यह थली स्वदेशी है। इसीके उत्तरमें गाधीजीने मागेके वाक्य कहे थे।