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२७२ रस-मीमांसा आया कि मनुष्य अपना सारा सुख-दुख भूल एक विलक्षण आह्लाद का अनुभव करता है, जिसमें बहुत से लोग एक साथ योग देते हैं। अपने निज के लाभवाले विकट कर्म की ओर जो उत्साह होगा वह तो रसात्मक न होगा, पर जिस विकट कम को हम लोककल्याणकारी समझेगे उसके प्रति इमारे उत्साह की गति हमारी व्यक्तिगत परिस्थिति के संकुचित मंडल से बद्ध न रहकर बहुत व्यापक होगी । स्वदेश-प्रेम के गीत गाते हुए नवयुवकों के दुल जिस साहस-भरी उमंग के साथ कोई कठिन या दुष्कर कार्य करने के लिये निकलते हैं, वह वीरत्व की रसात्मक अनुभूति है।
- आजकक्ष के बहुत गंभीर अँगरेज समालोचक रिचड़ स ( 1. A. Richards ) को भी कुछ दशा में वास्तविक अनुभूति के रसात्मक होने का प्रभास सा हुआ है, जैसा कि इन पंक्तियों से प्रकट होता है
There is no such gulf between poetry and life as over-literary persons sometimes suppose. There is no gap between our every day emotional life and the material of poetry. The verbal expression of this life, at its finest, is forced to use the technique of poetry. X X X If we do not live in consonance with good poetry, we must live in consonance with bad poetry, I do not see how we can avoid the conclusion that a general insensi tivity to poetry does witness a low level of genera imaginative life, -Practical Criticism. (Summary)
