विद्याहीनता और वाचालता का यों चित्र खींचते हैं:-
मूड़ मुड़ाओ उन भारत हित विद्या पढ़ी छोड़ि घर-बार॥
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कहुँ हरवाहन संध्या सीखी कहुँ कहुँ बैठि गई टकसार।
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हाल समाजिन को का कहिये बातन छप्पर देय उड़ाय॥
पै दुइ चारि जनेन को तजि कै, कुछ करतूति न देखी जाय।
सगे समाजिन ते नित ऐंठें, राँधि परोसिन को धरि खायें।
मुख ते बेद बेद गोहरावै, लच्छन सबै सुलच्छन आएँ।
आँकु न जानैं सँसकीरति को, ले न गायत्री को नाउँ।
तिनका आरज कैसे कहिये, मैं तो हिंदू कहत लजाउँ।"
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अभी मिश्र जी की जिस परिहास-प्रियता तथा मनमौजीपन
का उल्लेख किया गया है उसी से उनकी मानसिक प्रवृत्ति का
पता लग सकता है। क्योंकि जिस पुरुष के चरित्र में ये दोनों
गुण ओत-प्रोत रहते हैं उसकी मानसिक दृष्टि बड़ी विशद होती
है। परिहासप्रियता उसे सदैव सांसारिक व्यापारों के वास्तविक
महत्त्व का ज्ञान कराती रहती है। जब उसकी दृष्टि किसी पुरुष
