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'पक्का यही रंग है, इस पर दूसरा रंग नहीं चढ़ता। ऐसेही प्रेमदेव सब से अधिक पक्के हैं उन पर और का रंग क्या चढ़ेगा ? इसके सिवा वाह्य जगत के प्रकाशक नैन हैं। उनकी पुतली काली होती है, भीतर का प्रकाशक ज्ञान है। उसकी प्रकाशिनी विद्या है जिसकी समस्त पुस्तकें काली मसी से लिखी जाती है। फिर कहिए जिससे अंतर, बाहर दोनों प्रकाशित होते हैं, जो प्रेमियों को आंख की ज्योति से भी प्रियतर है, जो अनन्त विद्यामय है उसका फिर और क्या रंग हम मानें ? हमारे रसिक पाठक जानते हैं किसी सुन्दर व्यक्ति के आंखों में काजल और गोरे गोरे गाल पर तिल कैसा भला लगता है कि कवियों भरे की पूरी शक्ति, रसिकों भर का सर्वस्व एक बार उस शोभा पर निछावर हो जाता है। यहां तक कि जिनके असली तिल नहीं होता उन्हें सुन्दरता बढ़ाने को कृत्रिम तिल बनाना पड़ता है। फिर कहिये
तो, सर्व शोभामय परम सुन्दर का कौन रंग कल्पना करोगे ?
समस्त शरीर में सर्वोपरि शिर है उस पर केश कैसे होते हैं ? फिर सर्वोत्कृष्ठ देवाधि देव का और क्या रंग है ? यदि कोई बड़ा
मैदान हो लाखों कोस का और रात को उसका अन्त लिया
चाहो तो सौ दो सौ दीपक जलाओगे । पर क्या उनसे उसका
छोर देख लोगे ? केवल जहाँ दीप ज्योति है वहीं तक देख
सकोगे फिर आगे अन्धकार ही तो है ? ऐसे ही हमारी हमारे
अगणित ऋषियों की सब की बुद्धि जिसका ठीक हाल नहीं
प्रकाश सकती उसे अप्रकाशवत् न मानें तो क्या माने ? राम-
