पृष्ठ:परिवार, निजी सम्पत्ति और राज्य की उत्पत्ति.djvu/१५

इन प्रस्थापनामों का प्रमाण बाखोफेन को प्राचीन काल के साहित्य में मिला था जिसमें से उन्होने असाधारण अध्यवसाय के साथ ऐसे अनगिनत अश जमा किये थे। उनके मतानुसार "हैटेरिश्म" से एकनिष्ठ विवाह में और मातृ-सत्ता से पितृ-सत्ता में जो परिवर्तन हुआ, वह - विशेषकर यूनानी लोगो में-धार्मिक विचारों के विकास तथा पुराने दृष्टिकोण के प्रतिनिधि पुराने परम्परागत देवकुल मे नये दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करनेवाले नये देवताओं के प्रवेश करने के परिणामस्वरूप हुआ, जिन्होंने पुराने देवताओं को अधिकाधिक पीछे धकेलकर पृष्ठभूमि में कर दिया। इस प्रकार, वाखोफेन के मतानुसार, पुरुष और नारी की पारस्परिक सामाजिक स्थिति में जो ऐतिहासिक परिवर्तन हुए है उनका कारण उन ठोस अवस्थाओं का विकास नहीं है जिनमे भनुप्य रहते है, बल्कि उनका कारण मनुष्यों के दिमागों में जीवन की इन परिस्थितियो का धार्मिक प्रतिबिम्ब है। अतः बाखोफेन का कहना है कि ईस्खिलम के नाटक 'पोरेस्टीया' में पतनोन्मुख मातृ-भत्ता और विकासोन्मुख तथा विजयी पितृ सत्ता के उम संघर्ष का चित्रण किया गया है जो वीर काल मे चला था। क्लिटेमनेस्ट्रा ने अपने प्रेमी एगीस्थस की खातिर अपने पति एगामेम्नोन की हत्या कर डाली, जोकि अभी हाल मे ट्रोय के युद्ध से लौटा था; लेकिन उसका पुन प्रोरेस्तस , जो एगामेम्नीन से पैदा हुआ था, पिता की हत्या का बदला लेने के लिये अपनी मां को मार डालता है। इस पर मातृ-सत्ता की रक्षिकाएं एरिनी देवियां ओरेस्टस का पीछा करती है, क्योकि मातृ-सत्ता के नियमो के अनुसार मातृ-हत्या सबसे जघन्य अपराध है जिसका कोई प्रायश्चित नहीं है। परन्तु एपोलो, जिसने अपनी मन्दिरवाणी के द्वारा ओरेस्टस को यह कृत्य करने के लिये उकसाया था, और एथेना, जिसे पच बनाया जाता है - ये दोनों पितृ सत्ता पर आधारित नयी व्यवस्था के प्रतिनिधि है - पोरेस्टस की रक्षा करते है। एथेना दोनो पक्षी की बात सुनती है। प्रोरेस्टस और एरिनियों में जो वहस होती है, उसमे इस पूरे विवाद का सार संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है । ओरेस्टस कहता है कि क्लिटेमनेस्ट्रा ने दोहरा अपराध किया है, क्योंकि अपने पति की हत्या करके उसने मेरे पिता को भी मार डाला है। इसलिये एरिनी देविया मेरे पीछे क्यो पड़ी हुई है। उन्होंने विलटेमनेस्ट्रा का पीछा क्यो नहीं किया, उसने तो कही बड़ा अपराध किया है। जवाब बहुत मार्क का है: १५