Padas 26-27 ] Ascent गुरु, महात्मा । परि - औलिया ( pl of वली ) = 27 पहुँचा हुआ सिद्ध, मालिक | 69 59 निशान - In Hindi primarily चिन्ह, then लक्ष्य Or पताका, In Marathi it is used in the latter sense. ef तुकाराम, पैल दिसे निशाण विठोबाचें । पांडुरंग भेटे भरंवशाने । 66 ef. Also the Kaunad maxim : कुरुहु कंडरे मरळि भवक्के वरलारी । " गुङ्ग - cf. महात्मा गान्धी का मौन व्रत । घर = मकान ( viz. of पाँच तत्व ). ततुत्वं ( 'तत्त्वम् ' ) - - = वह तुम हो' यह महावाक्य | कला – Here, 1 art; 2. अंश 01 अङ्ग. cf. ' कविरा देखा एक अंग महिमा कही न जाय ।' Elsewhere it also means तेज or प्रभा. cf. ' नादविन्दुकलातीत विष्णवे प्रभविष्णवे । ' · ( १ ) रजोगुण ; लाल शून्य ( २ ) स्वप्न । सफेद शून्य = ( १ ) सत्वगुण ; ( १ ) तमोगुण ( २ ) जागृति । ( २ ) सुपुप्ति । काला शून्य = चौथा शून्य ( नीला शून्य ) तुर्यावस्था । = (१) निस्त्रैगुण्य; (२) उन्माने or साई जगाया - cf. Note on अलख जगाया in V. 30. उस से समझ लिया = उस से ज्ञान लिया । Another reading उसको चिन्हा | ) उस समझ लिया बन्दा खुदा = सेवक सेव्य, गुलाम मालिक, भक्त और देव | वेनाम का नाम होकर – The two names became one. It may also mean the Nameless assumed a name but this is not suitable in the present context. रहटाना = रहट के सदृश निसर्गगति से जाना । रहटाना राहा = घूमना स्थगित हुआ; whirl of existence ceased. आवागमन छुटा - The Note : मौला is a title but it may mean also -
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