पृष्ठ:दो सौ बावन वैष्णवन की वार्ता.djvu/३९४

एक ब्राह्मन विरक्त वैष्णव, गुजरात को ३९५ ऐते जन्म भए हैं। सो इन के अस्थिन कौ पर्वत भयो है। सो जव कृपा होइगी तव दरसन होइंगे। अजहू ढील है। सो श्री- गोवर्द्धन लीलात्मक भगवत्स्वरूप आनंदमय हैं। सो ऐसे हैं । सो गोवर्द्धन पर्वत आपुन को श्रीआचार्यजी महाप्रभुन आपकी का'नी करि के दरसन देत हैं। परि जीव को ज्ञान नाहीं है । तातें हमने माथा हलायो । जो-श्रीगोवर्द्धन हरिदासवर्य हैं । सो ऐसे कहि कै या वैष्णव के मिष सव वैष्णवन को सिक्षा दीनी । भावप्रकाश-या वार्ता में यह जताए, जो -श्रीगोवर्द्धन पर्वत महा अली- किक हैं। काहेते. जो - उन में सकल लीला विद्यमान हैं। तातें ये आनंदमय भगवत्स्वरूप ही हैं । सो वैष्णव को उनके ऊपर पाँव घरनो नाहीं। भगवत्सेवा, भगवदर्सनाथ ऊपर चढनो परे तो हू दंडवत करि पाठे गेल-गेल जानों। और ठौर पाँव नहीं धरनो । नाँतरु लीलान को अतिक्रम होई । तो जीव लीला तें वाहिर परे। सो वह वैष्णव श्रीगुसांईजी को ऐसो कृपापात्र भगवदीय हतो। तातें इन की वार्ता कहां तांई कहिए । वार्ता ॥१६१॥ अव श्रीगुसांईजी के सेवक एक विरक्त वामन वैष्णव, गुजरात को, तिनकी वार्ताको भाव कहत है- भावप्रकाश-ये सात्विक भक्त हैं । लीला मे इनको नाम 'भाव-निपूणा' हैं। ये श्रीचंद्रावलीजी की अंतरग सखी हैं । 'मधुरा 'तें प्रगटी हैं। ताने उनके भावरूप हैं। ये गुजरात में एक ब्राह्मन के जन्म्यो । सो बालपने सों विरक्त दसा में रहे । सो बरस वीस कौ भयो तब इनके माता-पिता मरे । सो याको व्याह भयो नाहीं। तब ये तीरथ कों चल्यो । सो पहिले मथुराजी में आयो । तहां इनको एक वैष्णव सो मिलाप भयो । सो वह वैष्णव श्रीगुसांईजी को सेवक हुतो, विरक्त हुतो । मो या ब्राह्मनने वासों पूछयो, भाई ! कोई ऐसो महापुरुष है. जो - या जन्म-मग्न की व्याधि ते छुडावे ? तब वा वैष्णवने कह्यो. जो - हां हां ! श्रीविठ्ठलनाथजी गुसाई ऐमें ही हैं। उनके सरनि जाँइवे ने सगगे अनान दृरि व्हं महासुख की प्राप्ति होत है । मैं ह इन को सेवक हूं। जो- तुम्हारी ईच्छा होई नो श्रीगोकुल