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काव्य में रहस्यवाद १४७ बना रहता है। उसका मार्ग दिव्य सौन्दर्य की भावना से जग मगाता है । अन्त में जब वह बढ़कर पूरा मनुष्य हो जाता है तब | आनन्द की वह आभा जीवन के मध्याह्न के प्रखर प्रकाश में विलीन हो जाती है ।* कैसी स्वाभाविक रहस्य-भावना है ! इसका सङ्केत कवि को अभिव्यक्ति के क्षेत्र के भीतर ही मिला है। इसमें किसी 'वाद' के भीतर निरूपित तथ्य की व्यञ्जना प्रकृति के रूपों और व्यापारों से जबरदस्ती नहीं कराई गई है। न असीम और ससीम को द्वन्द्वदर्शन है ; न अव्यक्त और अगोचर की झाँकी है , न वेदना का अट्टहास अओर उन्मत्त नृत्य है । जिस आनन्द-लोक की ओर सङ्केत
- Our birth is but a sleep and forgetting,
The soul that rises with us, our life's star, Hath liad elsewiere its setting, And cometh from afar ; Not in entire forgetfulness, And not in utter nakedness, But trailing clouds of glory do we come From God, who is our home Heaven lics about us in our infancy 1 Shades of the prison house begin to close Upon the growing boy, But he beholds tlie light and whence it ilows, He sees it in lus joy ; The youth, who daily farther from the east Must travel, still is Nature's priest, And by the vision splendid Is on his way attended, At length the man perceives it die away, And fade into the light of common day
